संस्कृत कारक एवं उपपद-विभक्ति : नियम, तालिका एवं सभी उदाहरण (द्वितीया से सप्तमी तक 3-3 उदाहरण सहित)

संस्कृत व्याकरण : कारक-उपपद-विभक्ति (नियम, तालिका एवं 3-3 उदाहरणानि)

संस्कृत भाषा में वाक्यों की रचना के लिए कारक और विभक्तियों का ज्ञान अति आवश्यक है। सामान्यतः वाक्य में क्रिया के अनुसार विभक्ति लगती है, जिसे कारक-विभक्ति कहते हैं। परंतु जब वाक्य में किसी विशिष्ट पद (शब्द) के कारण कोई विशेष विभक्ति लगाई जाती है, तो उसे उपपद-विभक्ति कहते हैं।

📌 उपपद-विभक्ति का मुख्य नियम:

• "उपपदविभक्तेः कारकविभक्तिर्बलीयसी" — अर्थात् उपपद विभक्ति की तुलना में कारक विभक्ति अधिक बलवती होती है।
• जब वाक्य में कोई विशेष शब्द (जैसे: नमः, सह, विना, उपरि आदि) आता है, तो उससे संबंधित शब्द में कारक नियम को छोड़कर उपपद के नियमानुसार विभक्ति लगती है।

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1. द्वितीया उपपद-विभक्ति

निम्नलिखित अव्यय पदों के योग में द्वितीया विभक्ति का प्रयोग किया जाता है:

1. उभयतः (दोनों ओर)

1. ग्रामम् उभयतः वृक्षाः सन्ति। (गाँव के दोनों ओर वृक्ष हैं।)
2. नदीम् उभयतः क्षेत्राणि सन्ति। (नदी के दोनों ओर खेत हैं।)
3. मार्गम् उभयतः गृहाणि सन्ति। (मार्ग के दोनों ओर घर हैं।)

2. धिक् (धिक्कार)

1. दुर्जनम् धिक्! (दुर्जन को धिक्कार है!)
2. आलसम् धिक्! (आलसी को धिक्कार है!)
3. असत्यवादिनम् धिक्! (झूठ बोलने वाले को धिक्कार है!)

3. परितः (चारों ओर)

1. विद्यालयम् परितः प्राचीरम् अस्ति। (विद्यालय के चारों ओर बाउंड्री है।)
2. मन्दिरम् परितः भक्ताः सन्ति। (मंदिर के चारों ओर भक्त हैं।)
3. गृहम् परितः वाटिका अस्ति। (घर के चारों ओर बगीचा है।)

4. समया (समीप/पास)

1. ग्रामम् समया सरोवरः अस्ति। (गाँव के पास तालाब है।)
2. विद्यालयम् समया देवालयः अस्ति। (विद्यालय के पास देवालय है।)
3. नगरम् समया नदी प्रवहति। (नगर के पास नदी बहती है।)

5. निकषा (समीप/निकट)

1. गृहम् निकषा चिकित्सालयः अस्ति। (घर के पास अस्पताल है।)
2. वनम् निकषा आश्रमः अस्ति। (वन के पास आश्रम है।)
3. पाठशालाम् निकषा क्रीडाङ्गणम् अस्ति। (पाठशाला के पास खेल का मैदान है।)

6. प्रति (की ओर)

1. छात्रः विद्यालयम् प्रति गच्छति। (छात्र विद्यालय की ओर जाता है।)
2. दीनम् प्रति दयाम् कुरु। (दीन की ओर दया करो।)
3. शिशुः मातरम् प्रति धावति। (बच्चा माता की ओर दौड़ता है।)

7. विना (बिना) [द्वितीया, तृतीया एवं पञ्चमी]

1. जलात्/जलेन/जलम् विना जीवनं न सम्भवति। (जल के बिना जीवन संभव नहीं है।)
2. ज्ञानात्/ज्ञानेन/ज्ञानम् विना सुखं न भवति। (ज्ञान के बिना सुख नहीं होता।)
3. पुस्तकात्/पुस्तकेन/पुस्तकम् विना छात्रः न पठति। (पुस्तक के बिना छात्र नहीं पढ़ता।)

2. तृतीया उपपद-विभक्ति

सहयुक्त पदों, हीनता, तुलना एवं निषेधवाचक अव्ययों के योग में तृतीया विभक्ति होती है:

1. सह / साकम् / समम् / सार्धम् (साथ)

1. रामेण सह सीता वनम् अगच्छत्। (राम के साथ सीता वन गईं।)
2. बालकः पित्रा साकम् गच्छति। (बालक पिता के साथ जाता है।)
3. लता मित्रैः सार्धम् / समम् क्रीडति। (लता मित्रों के साथ खेलती है।)

2. अलम् (बस / रोक/निषेध अर्थ में)

1. अलम् विवादेन! (विवाद बंद करो!)
2. अलम् कोपेन! (क्रोध मत करो!)
3. अलम् अतिविस्तारेण! (अत्यधिक विस्तार बंद करो!)

3. सदृशः (समान/जैसा)

1. पुत्रः पित्रा सदृशः अस्ति। (पुत्र पिता के समान है।)
2. सह रामेण सदृशः वीरः अस्ति। (वह राम के समान वीर है।)
3. विद्वान् देवैः सदृशः पूज्यते। (विद्वान देवों के समान पूजा जाता है।)

4. हीनः (रहित/हीन)

1. विद्याया हीनः नरः न शोभते। (विद्या से हीन मनुष्य शोभा नहीं पाता।)
2. धनेन हीनः जनः कष्टं लभते। (धन से हीन मनुष्य कष्ट पाता है।)
3. गुणेन हीनः पशुभिः समानः। (गुणों से हीन व्यक्ति पशु के समान है।)

3. चतुर्थी उपपद-विभक्ति

दान, रुचि, क्रोध, कल्याण एवं नमस्कार के अर्थ में चतुर्थी विभक्ति का प्रयोग होता है:

1. रुच् (अच्छा लगना)

1. बालकाय मोदकं रोचते। (बालक को लड्डू अच्छा लगता है।)
2. मह्यम् संस्कृतं रोचते। (मुझे संस्कृत अच्छी लगती है।)
3. गणेशाय मिष्ठान्नं रोचते। (गणेश जी को मिठाई अच्छी लगती है।)

2. दा / यच्छ् (देना)

1. नृपः निर्धनाय धनं यच्छति। (राजा गरीब को धन देता है।)
2. माता बालकाय दुग्धं यच्छति। (माता बालक को दूध देती है।)
3. अध्यापकः छात्राय पुस्तकं यच्छति। (अध्यापक छात्र को पुस्तक देता है।)

3. नमः (नमस्कार/प्रणाम)

1. शिवाय नमः। (शिव जी को नमस्कार।)
2. गुरवे नमः। (गुरु जी को नमस्कार।)
3. सरस्वत्यै नमः। (सरस्वती माता को नमस्कार।)

4. कुप् / क्रुध् (क्रोध करना)

1. पिता पुत्राय कुप्यति। (पिता पुत्र पर क्रोध करता है।)
2. स्वामी सेवकाय क्रुध्यति। (मालिक सेवक पर क्रोध करता है।)
3. दुर्जनः सज्जनाय कुप्यति। (दुर्जन सज्जन पर क्रोध करता है।)

5. स्वस्ति (कल्याण होना)

1. छात्रेभ्यः स्वस्ति। (छात्रों का कल्याण हो।)
2. प्रजाभ्यः स्वस्ति। (प्रजा का कल्याण हो।)
3. तुभ्यम् स्वस्ति। (तुम्हारा कल्याण हो।)

4. पञ्चमी उपपद-विभक्ति

पृथक होने, डरने, रक्षा करने तथा बाहर जाने के अर्थ में पञ्चमी विभक्ति प्रयुक्त होती है:

1. बहिः (बाहर)

1. गृहात् बहिः वृक्षः अस्ति। (घर के बाहर पेड़ है।)
2. ग्रामात् बहिः मन्दिरम् अस्ति। (गाँव के बाहर मंदिर है।)
3. कक्षायाः बहिः छात्राः सन्ति। (कक्षा के बाहर छात्र हैं।)

2. भी (डरना)

1. बालकः चौरात् बिभेति। (बालक चोर से डरता है।)
2. मृगः सिंहात् बिभेति। (हिरण शेर से डरता है।)
3. जनः सर्पात् बिभेति। (मनुष्य साँप से डरता है।)

3. रक्ष् (रक्षा करना)

1. ईश्वरः संकटात् रक्षति। (ईश्वर संकट से रक्षा करते हैं।)
2. सैनिकः देशं शत्रुभ्यः रक्षति। (सैनिक देश की शत्रुओं से रक्षा करता है।)
3. जनकः पुत्रं पापात् रक्षति। (पिता पुत्र की पाप से रक्षा करता है।)

4. ऋते (बिना/अतिरिक्त)

1. ज्ञानात् ऋते मुक्तिः न भवति। (ज्ञान के बिना मुक्ति नहीं होती।)
2. धर्मात् ऋते सुखं कुतः? (धर्म के बिना सुख कहाँ?)
3. ऋते परिश्रमात् सफलता न लभ्यते। (परिश्रम के बिना सफलता नहीं मिलती।)

5. षष्ठी उपपद-विभक्ति

दिशावाचक शब्दों तथा स्थान-सूचक पदों के साथ षष्ठी विभक्ति का प्रयोग होता है:

1. उपरि (ऊपर)

1. वृक्षस्य उपरि खगाः कूर्दन्ति। (पेड़ के ऊपर पक्षी कूदते हैं।)
2. गृहस्य उपरि ध्वजः अस्ति। (घर के ऊपर झंडा है।)
3. पर्वतस्य उपरि मेघः अस्ति। (पर्वत के ऊपर बादल है।)

2. अधः (नीचे)

1. वृक्षस्य अधः पथिकः शेते। (पेड़ के नीचे यात्री सोता है।)
2. उत्पीटिकायाः अधः बिडालः अस्ति। (मेज के नीचे बिल्ली है।)
3. मञ्चस्य अधः श्रोतारः उपविष्टाः। (मंच के नीचे श्रोता बैठे हैं।)

3. पुरतः (सामने)

1. गृहस्य पुरतः सुन्दरम् उद्यानम् अस्ति। (घर के सामने सुंदर बगीचा है।)
2. विद्यालयस्य पुरतः क्रीडाङ्गणम् अस्ति। (विद्यालय के सामने मैदान है।)
3. मम पुरतः अध्यापकः तिष्ठति। (मेरे सामने अध्यापक खड़े हैं।)

4. पृष्ठतः (पीछे)

1. गृहस्य पृष्ठतः कूपः अस्ति। (घर के पीछे कुआँ है।)
2. मन्दिरस्य पृष्ठतः नदी बहति। (मंदिर के पीछे नदी बहती है।)
3. बालकस्य पृष्ठतः जननी आगच्छति। (बालक के पीछे माता आती हैं।)

6. सप्तमी उपपद-विभक्ति

स्नेह, चतुरता, निपुणता एवं विश्वास प्रकट करने वाले शब्दों के योग में सप्तमी विभक्ति होती है:

1. स्निह् (स्नेह/प्रेम करना)

1. माता पुत्रे स्निह्यति। (माता पुत्र से स्नेह करती है।)
2. पिता स्वपुत्र्याम् स्निह्यति। (पिता अपनी पुत्री से प्रेम करता है।)
3. सज्जनः सर्वेषु स्निह्यति। (सज्जन सब से स्नेह करता है।)

2. निपुणः (कुशल/होशियार)

1. सह कार्ये निपुणः अस्ति। (वह काम में निपुण है।)
2. लता गानकर्मणि निपुणा अस्ति। (लता गाने के काम में निपुण है।)
3. अर्जुनः धनुर्विद्यायाम् निपुणः आसीत्। (अर्जुन धनुर्विद्या में निपुण थे।)

3. विश्वस् (विश्वास करना)

1. साधुः सर्वेषु विश्वसिति। (साधु सब पर विश्वास करता है।)
2. अहम् त्वयि विश्वसिमि। (मुझे तुम पर विश्वास है।)
3. पिता पुत्रे विश्वसिति। (पिता पुत्र पर विश्वास करता है।)

4. पटुः (चतुर/सक्षम)

1. बालकः शास्त्रेषु पटुः अस्ति। (बालक शास्त्रों में चतुर है।)
2. छात्रः संभाषणे पटुः अस्ति। (छात्र बातचीत में चतुर है।)
3. सह वाक्पटुः (वाचि पटुः) अस्ति। (वह बोलने में चतुर है।)

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📊 उपपद-विभक्ति त्वरित संदर्भ तालिका (Quick Reference Tables)

विभक्ति	उपपद शब्द	अर्थ	मुख्य पहचान/उदाहरण
द्वितीया	उभयतः / परितः	दोनों ओर / चारों ओर	ग्रामम् उभयतः / परितः
	समया / निकषा	समीप / पास	विद्यालयम् समया / निकषा
	प्रति / धिक्	की ओर / धिक्कार	दीनम् प्रति / असत्यवादिनम् धिक्
	विना	बिना	जलम् विना

विभक्ति	उपपद शब्द	अर्थ	मुख्य पहचान/उदाहरण
तृतीया	सह / साकम् / सार्धम्	साथ	रामेण सह / साकम्
	अलम्	बस / निषेध	अलम् विवादेन
	सदृशः / हीनः	समान / रहित	पित्रा सदृशः / विद्याया हीनः

विभक्ति	उपपद शब्द	अर्थ	मुख्य पहचान/उदाहरण
चतुर्थी	रुच् / दा (यच्छ्)	अच्छा लगना / देना	बालकाय रोचते / विप्राय यच्छति
	नमः / स्वस्ति	नमस्कार / कल्याण	शिवाय नमः / छात्रेभ्यः स्वस्ति
	कुप् / क्रुध्	क्रोध करना	पुत्राय कुप्यति

विभक्ति	उपपद शब्द	अर्थ	मुख्य पहचान/उदाहरण
पञ्चमी	बहिः / ऋते	बाहर / बिना	गृहात् बहिः / ऋते ज्ञानात्
	भी / रक्ष्	डरना / रक्षा करना	चौरात् विभेति / संकटात् रक्षति

विभक्ति	उपपद शब्द	अर्थ	मुख्य पहचान/उदाहरण
षष्ठी	उपरि / अधः / पुरतः / पृष्ठतः	ऊपर / नीचे / सामने / पीछे	वृक्षस्य उपरि / अधः / पुरतः

विभक्ति	उपपद शब्द	अर्थ	मुख्य पहचान/उदाहरण
सप्तमी	स्निह् / निपुणः / विश्वस् / पटुः	स्नेह / निपुण / विश्वास / चतुर	पुत्रे स्निह्यति / कार्ये निपुणः

⚡ पहचान की शॉर्ट ट्रिक्स (Memory Tricks for Exams)

परीक्षा में उपपद-विभक्ति पहचानने के लिए इन सीधे सूत्रों/जोड़ियों को याद रखें:

• 👉 नमः, रोचते, यच्छति, कुप्यति, स्वस्ति → सीधे चतुर्थी विभक्ति लगाएँ। (उदा. शिवाय नमः)
• 👉 सह, साकम्, सार्धम्, अलम् (निषेध) → सीधे तृतीया विभक्ति लगाएँ। (उदा. रामेण सह)
• 👉 उभयतः, परितः, समया, निकषा, प्रति, धिक् → हमेशा द्वितीया विभक्ति (मं/म् अन्त वाले शब्द) लगाएँ।
• 👉 बहिः, विभेति (भी), रक्षति, ऋते → हमेशा पञ्चमी विभक्ति (-आत/-याः) लगाएँ।
• 👉 उपरि, अधः, पुरतः, पृष्ठतः → हमेशा षष्ठी विभक्ति (-स्य/-याः) का प्रयोग करें।
• 👉 स्निह्यति, विश्वसिति, निपुणः, पटुः → हमेशा सप्तमी विभक्ति (-ए/-ायाम्) लगाएँ।
• 💡 विशेष (विना): 'विना' शब्द के योग में द्वितीया, तृतीया और पञ्चमी तीनों विभक्तियाँ सही मानी जाती हैं!